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El NEPOTISMO es una de las peores plagas que afecta a los espanoles.
Este mal que es comun a todos los paises, ha encontrado en las tribus aborigenes de iberia su natural campo de cultivo y desarrollo.
Su uso en territorio iberico es exagerado.
Las tribus de los Pata Negra, los Butifarros, los Vandaluces, los Baturros, los Tomateros, los Turroneros, los Madronieros sin Oso, los Pomarosos, los Gallegos, los Manchegos, los Pirenaicos y demas, usan corrientemente el nepotismo dentro de la tribu y en su relacion con los aborigenes de las otras tribus.
Es mas, intentan contagiar a los extranjeros.
NEPOTISMO viene del italiano "nepote", que significa "sobrino" y se aplica a la desmedida preferencia que se da a familiares para beneficiarlos en puestos publicos o financieros.
En el caso de los gachupines, sin embargo, no tiene esta connotacion como acepcion primordial.
"Nunca digas de esta agua no bebere, ni este cura no es mi padre" es un dicho espanol que nos indica con claridad el origen del significado nepotico en la tierra de conejos.
Debido a que los curas llaman hijo a todos, excepto a sus hijos a los que llaman sobrino, existe una gran interrogante entre la inmensa mayoria de los espanoles sobre su paternidad.
Ante esta incertidumbre, los gachupines llaman a todos "tio".
NEPOTISMO en su mas exagerada expresion. Todos son "nepotes" o sobrinos.
Por mi parte declaro enfaticamente, en uso pleno de mis facultades, que no soy TIO de ningun gachupin; a pesar de que en ocasiones se me trate como tal en este foro y en otros.
No son mis sobrinos ni Perdomo, ni Bubi, ni Milu, ni Gurrias, ni maese Fer, ni ninguno. A mi que me registren.
El CIPOTISMO es una de las peores plagas que afecta a los FRIJOLEROS en general y al PirómanoIX en particular.
Este mal que es común a todos los paises, ha encontrado en las tribus aborigenes del Frijolistán natural campo de cultivo y desarrollo.
Y ¿qué es el CIPOTISMO?, se preguntarán Vds.
Pos mu fásil: el sumum del mevaleverguismo frijolero.
El frijolero, asustado ante el cariz que están tomando los bisnis en los territorios sauzofdeborder, ha decidido retraerse a los placeres de la fase oral del desarrollo sexual y descuidar todo aquello que esté fuera de su persona.
Me estoy refieriendo al viejo refrán que dice "que cada cual se lama su cipote", usease, la autofelación. Si señor, han leido Vds. bien, no se trata de un error tipográfico, el PirómanoIX es un consumado autofelador.
Los gachupines, por desgracia, carecemos de la flexibilidad necesaria para ese tipo de actividades y hemos modificado el refrán"que cada palo aguante su vela". En la Península Ibérica esta exquisita experiencia solamente es costumbre habitual de aquellos compañeros del reino animal que físicamente pueden hacerlo (¡quién fuera perro!)
El CIPOTISMO debe ser visto como uno de los más grandes actos de egocentrismo que observarse pueda en este miserable valle de lágrimas. Creo que no hay nada más egocéntrico que comerse cada uno su propio nardo. En el caso del PirómanoIX incluso podríamos considerarlo una variedad de autoantropofagia cerebral, pues nunca fue más cierto que este hombre tiene el cerebro en la polla.
Llegados a este punto habría que ver si la alternativa, lamer cipotes que no sean los nuestros, tiene algún atractivo más allá del puramente sexual. Y hablo de lamer cipotes, que de lamer culos ya hay estudios fundamentados que destacan la bonanza de ello. Santiagazix, por ejemplo, ha llegado muy lejos en la vida gracias a su destreza con el llamado beso negro.
On Tue, 20 Jul 2004 17:22:43 GMT, "piratazul9" <pirataz...@houston.rr.com> wrote:
>Debido a que los curas llaman hijo a todos, excepto a sus hijos a los que >llaman sobrino, existe una gran interrogante entre la inmensa mayoria de los >espanoles sobre su paternidad.
>Ante esta incertidumbre, los gachupines llaman a todos "tio".
>NEPOTISMO en su mas exagerada expresion. Todos son "nepotes" o sobrinos.
>Por mi parte declaro enfaticamente, en uso pleno de mis facultades, que no >soy TIO de ningun gachupin; a pesar de que en ocasiones se me trate como tal >en este foro y en otros.
>No son mis sobrinos ni Perdomo, ni Bubi, ni Milu, ni Gurrias, ni maese Fer, >ni ninguno. A mi que me registren.
No sé mentir y te he de confesar mi terrible pecado.
Reconozco humildemente mi culpa: yo sí que soy tío de innumerables frixoleritos.
Alivia algo mi conciencia, el saber que no yací junto a las chamacas por vicio, fornicio y solaz, sino por la noble tarea de mejorar el aspecto de los mejicanillos del futuro.
Aun así, con el pecado vino la penitencia. El infame tufo a 'Eau du Frijol' que me han dejado las frixoleras trenzudas no se va ni sulfatándome con ciclón B. Hoy, las miasmas de las chancletudas que me acompañan por doquier mortifican y flagelan merecidamente mi pituitaria impenitente.
> >Debido a que los curas llaman hijo a todos, excepto a sus hijos a los que > >llaman sobrino, existe una gran interrogante entre la inmensa mayoria de los > >espanoles sobre su paternidad.
> >Ante esta incertidumbre, los gachupines llaman a todos "tio".
> >NEPOTISMO en su mas exagerada expresion. Todos son "nepotes" o sobrinos.
> >Por mi parte declaro enfaticamente, en uso pleno de mis facultades, que no > >soy TIO de ningun gachupin; a pesar de que en ocasiones se me trate como tal > >en este foro y en otros.
> >No son mis sobrinos ni Perdomo, ni Bubi, ni Milu, ni Gurrias, ni maese Fer, > >ni ninguno. A mi que me registren.
> No sé mentir y te he de confesar mi terrible pecado.
> Reconozco humildemente mi culpa: yo sí que soy tío de innumerables > frixoleritos.
> Alivia algo mi conciencia, el saber que no yací junto a las chamacas por > vicio, fornicio y solaz, sino por la noble tarea de mejorar el aspecto de los > mejicanillos del futuro.
> Aun así, con el pecado vino la penitencia. El infame tufo a 'Eau du Frijol' > que me han dejado las frixoleras trenzudas no se va ni sulfatándome con ciclón > B. Hoy, las miasmas de las chancletudas que me acompañan por doquier > mortifican y flagelan merecidamente mi pituitaria impenitente.
No me ha abandonado. Por eso estoy resentido y al borde de la desesperacion.
"Estas que arrebatas preciosa, estas que se para la gente; estas tan bonita y graciosa que a Paco le gusta tu buen continente; estas como para robarte, muy lejos llevarte; estas imponente!
Cuando me miras, mi nena, un grito se escapa para decirte muy fuerte Guapa! Guapa! Guapa! ... "
Salud y curvas, Paco. P D ... y no sufro porque te vas; sino porque no te has ido ...Otro tequilita, compadre? Sale y vale, compadre.. pero que chulas son las condenadas ...
> "piratazul9" <pirataz...@houston.rr.com> escribió en el mensaje > news:%JwLc.14043$pR5.430@fe2.texas.rr.com... > > Pecador es lo que eres maese Fer, aunque te disfraces de monsenor.
> > Yo no tengo sobrinos gachupines debido a mi alto sentido de la estetica.
> > No me gustan las bigotudas.
> > Si ese sentido fuera poco, mi vigilancia constante por no ofender mi sentido > > del olfato veta, de manera categorica, a las garbanceras ibericas.
> > Les rugen los sobacos.
> > Mis cinco sentidos las rechazan.
> > Su gracia al bailar me recuerda Fantasia y los hipopotamos.
> > Su gracia al cantar me recuerda el cantar de las ranas.
> > En fin, TOMAD NOTA GACHUPINES:
> > El que me llame TIO sera un IMPOSTOR.
> Todos sentimos que te haya abandonado tu novia gachupina, aquella que nos > mencionabas todos los días hasta hace un par de semanas.
> Lo sentimos, más que nada, porque la venganza la vamos a sufrir todos nosotros, > aunque no seamos parte de la pelea.
> En fin. Es la vida, Paco. Aspira a un poco menos.
> > Animo paquito, no dejes que eso te deprima. Si te sirve de consuelo, > podías > > haber nacido catalán > .. > Oí gritar a un borrachín > muy cerca de Michoacán: > Quisiera ser gachupín > aunque fuera catalán.
Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en euskalopiteko.
Realmente, maese Fer, Txingudi tiene la apariencia de ser vocablo de un dialecto que se habla en el congo belga, me agarra sueino maese cuando digo belga; empero, hay algo que lo asimila tambien a los dialectos bereberes del norte de africa.
Sus raices son:
TXIN : que significa bomba
GUDI-GUDI : te la voy a poner
La combinacion de ambas raices linguisticas forman un verbo no reflexivo pero malsonante y repercutivo. Generalmente la accion de este verbo va hacia los baturros dislexicos y otros seres de acartonado hablar.
Se ha encontrado esta verbo en la tribu cocoloco del centro de africa; entre los aborigenes del norte de africa y en una tribu de aborigenes ibericos del norte de la peninsula.
La RAE y el DRAE lo desconocen (of course, my horse).
> Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un > factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en > euskalopiteko.
> La combinacion de ambas raices linguisticas forman un verbo no reflexivo > pero malsonante y repercutivo. Generalmente la accion de este verbo va hacia > los baturros dislexicos y otros seres de acartonado hablar.
> Se ha encontrado esta verbo en la tribu cocoloco del centro de africa; entre > los aborigenes del norte de africa y en una tribu de aborigenes ibericos del > norte de la peninsula.
> La RAE y el DRAE lo desconocen (of course, my horse).
> > Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un > > factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en > > euskalopiteko.
> Por un momento pense que era usted mexicano ya veo que no es cierto.
> Txin significa muchacha y gudi deviene de guiro, que es una especie de > calabaza, todo en Mam, una de las lenguas mayas.
> Alejandro Txingudi
> > TXIN : que significa bomba
> > GUDI-GUDI : te la voy a poner
> > La combinacion de ambas raices linguisticas forman un verbo no reflexivo > > pero malsonante y repercutivo. Generalmente la accion de este verbo va hacia > > los baturros dislexicos y otros seres de acartonado hablar.
> > Se ha encontrado esta verbo en la tribu cocoloco del centro de africa; entre > > los aborigenes del norte de africa y en una tribu de aborigenes ibericos del > > norte de la peninsula.
> > La RAE y el DRAE lo desconocen (of course, my horse).
> > > Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un > > > factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en > > > euskalopiteko.
> > Txin significa muchacha y gudi deviene de guiro, que es una especie de > > calabaza, todo en Mam, una de las lenguas mayas.
> > Alejandro Txingudi
> > > TXIN : que significa bomba
> > > GUDI-GUDI : te la voy a poner
> > > La combinacion de ambas raices linguisticas forman un verbo no reflexivo > > > pero malsonante y repercutivo. Generalmente la accion de este verbo va > hacia > > > los baturros dislexicos y otros seres de acartonado hablar.
> > > Se ha encontrado esta verbo en la tribu cocoloco del centro de africa; > entre > > > los aborigenes del norte de africa y en una tribu de aborigenes ibericos > del > > > norte de la peninsula.
> > > La RAE y el DRAE lo desconocen (of course, my horse).
> > > > Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un > > > > factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en > > > > euskalopiteko.
> > Txin significa muchacha y gudi deviene de guiro, que es una especie de > > calabaza, todo en Mam, una de las lenguas mayas.
> > Alejandro Txingudi
> > > TXIN : que significa bomba
> > > GUDI-GUDI : te la voy a poner
> > > La combinacion de ambas raices linguisticas forman un verbo no reflexivo > > > pero malsonante y repercutivo. Generalmente la accion de este verbo va > hacia > > > los baturros dislexicos y otros seres de acartonado hablar.
> > > Se ha encontrado esta verbo en la tribu cocoloco del centro de africa; > entre > > > los aborigenes del norte de africa y en una tribu de aborigenes ibericos > del > > > norte de la peninsula.
> > > La RAE y el DRAE lo desconocen (of course, my horse).
> > > > Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un > > > > factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en > > > > euskalopiteko.
Jugando con la doble semántica del verbo "atrapar" (la de "agarrar" y la de "dar alcance"), un refrán catalán dice que "se atrapa antes a un mentiroso que a un cojo".
Ya anteriormente algunos españoles, en base a ciertos detalles lingüísticos, se habían mostrado un tanto suspicaces respecto a la identidad mejicana que se atribuía el piratazul. A la vista ahora de la autorizada opinión de un mejicano "de a de veras", como es el señor Alejandro Txingudi, queda patente que el pirata tiene tanto de mejicano como un servidor de portugués, si bien le ha interesado disfrazar su verdadera identidad durante todo este tiempo al objeto de que no se le relacionara con otro individuo ya conocido de antes por los contertulios.
¿Y quién podría ser este último? Ateniéndonos al estilo prepotente, provocador y cargado de suficiencia que tanto hace sobresalir al piratazul de un contertulio normal, solamente hay uno en estas nius que encaja a la perfección como su doble. Me refiero a otro imbécil de nefasta memoria en varios grupos de noticias conocido como Paco Capella, un tío de nacionalidad portorriqueña que vive también en los Estados Unidos, cuyo exclusivo pasatiempo es estar sentado al ordenador 24 horas al día buscando a quién tocar los cojones de la forma que sea. Quede la información para la posteridad.
> Por un momento pense que era usted mexicano ya veo que no es cierto.
> Txin significa muchacha y gudi deviene de guiro, que es una especie de > calabaza, todo en Mam, una de las lenguas mayas.
> Alejandro Txingudi
> > TXIN : que significa bomba
> > GUDI-GUDI : te la voy a poner
> > La combinacion de ambas raices linguisticas forman un verbo no reflexivo > > pero malsonante y repercutivo. Generalmente la accion de este verbo va hacia > > los baturros dislexicos y otros seres de acartonado hablar.
> > Se ha encontrado esta verbo en la tribu cocoloco del centro de africa; entre > > los aborigenes del norte de africa y en una tribu de aborigenes ibericos del > > norte de la peninsula.
> > La RAE y el DRAE lo desconocen (of course, my horse).
> > > Cunado en la nius se ve la combinación 'tx' conviene sospechar de un > > > factor rhesus negativo. Talvez txingudi signifique 'el chingado' en > > > euskalopiteko.
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